La Caida del Imperio Chavista

Heinz Dieterich/Cubanitoweb

Ellos mismos saben que se acabó. No lo decimos nosotros, lo dice el que ha sido por mucho tiempo el ideólogo de esta revolución de pacotilla, Heinz Dieterich.  Revolución de anime, de corrupción y funcionarios con una ineptitud supina, revolución lastimosa de eunucos mentales y perros detrás de un mendrugo, de flojos, borrachos e incapaces; de destructores de sociedades y nuevos boliburgueses, de comunistas de whysky y mercedes benz. Aunque creemos que eso de imperio le queda grande a los chavistas. Ahora el señor Dietrich se «lamenta» del experimento de unos locos que manejan mucho dinero después de asaltar los poderes públicos e implosionar el sistema democrático de un país, como dilapidaron una fortuna para nada, para que Venezuela se hundiera en el caos del narcotráfico , la delincuencia y las expropiaciones, con la inflación más alta del mundo y el hambre rampante.

Heinz Dieterich

La incapacidad defensiva del Estado venezolano y de sus aparatos ideológicos se mostró a las claras en la última agresión de Washington contra PdVSA.1. Colapso de la política exterior de Chávez

Los acontecimientos de las últimas semanas han revelado una terrible verdad: que el gobierno venezolano ha perdido su capacidad estratégica-operativa global, incluyendo su potencial estratégico de defensa ideológica y política. Este peligroso debilitamiento ocurre en un escenario de poder, en el cual los neofranquistas de Aznar ganarán el próximo año las elecciones en España; en que la “Bruja del Capitolio” Ros-Lethinen califica la agresión contra PdVSA como solo “el primer pequeño paso” –“just the first step and more must be done”; en que los cónclaves de la derecha mundial neofascista en Miami se intensifican y se vuelven más violentos, en contubernio con la Casa Blanca; y en que la penetración de los medios de comunicación del Estado en la población venezolana no trasciende el 5% (¡!). Todo esto sobre un ambiente interno de inoperatividad del PSUV y de la desorganización de las masas.

La incapacidad defensiva del Estado venezolano y de sus aparatos ideológicos se mostró a las claras en la última agresión de Washington contra PdVSA. La única respuesta que el Presidente y su grupo de poder (Maduro, Ramírez, Izarra, Cabello, et.al.) supieron dar, fue que “somos hijos de Bolívar”.Han pasado los tiempos en que los Presidentes gringos olían a azufre, eran borrachos y tontos y se llamaban Mr. Danger.

2. Fin del progresismo de Chávez

Esa pérdida de la capacidad estratégica-operativa del gobierno venezolano es el resultado directo de su nueva política de appeasement (reconciliación). Al ayudarle a Obama y su cabeza de lanza, Juan Manuel Santos, a reintroducir la Doctrina Monroe en la Patria Grande, Chávez ha perdido la esencia ética de su proyecto y, con esto, el norte político. La cadena de eventos que reveló su pérdida de capacidad estratégica autónoma, se inició con la extradición de Joaquín Becerra. Se clarificó más con la censura comunicativa del caso y quedó fuera de duda con la destitución de la directora de la Radio del Sur. Su culminación fue el reciente despido de cinco trabajadores de la radio y la rehabilitación del régimen golpista de Honduras a través de su planeada readmisión a la OEA, mediante el Acuerdo para la Reconciliación Nacional y la Consolidación del Sistema Democrático en la República de Honduras.

Mitología comunista

Cubaencuentro/Cubanitoweb

Propaganda gubernamental a favor de los cinco espías presos en Estados Unidos. La Habana, 13 de octubre de 2009. (REUTERS)

«Los hombres mueren, el Partido es inmortal», fue la frase acuñada durante la preparación de uno de los congresos del PCC. Pienso, incluso, que Mariela Castro, defensora de los homosexuales, debería resucitar esta consigna tan a tono sobre la inmortalidad de los «partidos». Y aclaro que no tengo nada en contra de la aceptación de la diversidad en las preferencias sexuales, pero me gustaría que la campaña de Mariela estuviera dirigida también a la aceptación de otras diversidades: la diversidad de pensamiento, poder hablar y escribir libremente sobre su padre y su tío sin correr riesgo de prisión.

En cuanto al tema mitológico, es obvio que el comunismo ha vencido al capitalismo en toda regla.

El 26 de mayo de 2008, Memorial Day en Estados Unidos, visité EPCOT Center, y a la entrada de una de la atracciones espaciales más novedosas, un viaje a Marte, encontré fotos de Yuri Gagarin, la perra Laika y Valentina Tereshkova, nombres que los rusos y los cubanos nos tuvimos que aprender de memoria, mientras que es raro el norteamericano medio que haya memorizado el nombre de sus primeros astronautas. Primera victoria de la mitología comunista: la fijación de sus íconos en el subconsciente colectivo con una persistencia que permanece incluso tras la huida.

Íconos y lemas, el binomio perfecto para la domesticación de las masas.

No bien has acabado de «celebrar» el desembarco del Granma el 2 de diciembre —ese barco mitológico, el mayor de la historia patria, porque embarcó a millones de cubanos—, te toca el «triunfo» de la Cosa (por aquello de que «la cosa está mala, caballero»); luego, el 24 de febrero, el Grito de Baire; en marzo, el Día Internacional de la Mujer; la Jornada de Girón en abril; en mayo, la caída de Martí en Dos Ríos; la Jornada Maceo-Che, Siempre es 26, el cumpleaños de quien ya no se sabe, el día de los CDR, caldosa incluida; la Jornada Camilo-Che, con flores para el misterio, y en noviembre, la ya difunta Revolución de Octubre; en fin, un carrusel imparable para tener a la gente entretenida y en Babia, bombardeada de consignas y celebraciones impuestas.

Entre la libertad y Hugo Chávez

El País/Cubanitoweb

Vargas Llosa

Un Encuentro sobre Libertad y Democracia, celebrado en Caracas el 28 y 29 de mayo, que hubiera pasado inadvertido del gran público y confinado en un reducido ámbito intelectual, se convirtió gracias al Gobierno del presidente Hugo Chávez en un acontecimiento internacional. En buena hora, pues de este modo un amplio sector pudo enterarse de los atropellos que se cometen a diario en la tierra de Bolívar contra las libertades civiles y del coraje con que tantos venezolanos se han movilizado contra el proyecto estatista y totalitario que pretende convertir a este país en una segunda Cuba.

Un centenar de escritores, intelectuales, políticos y periodistas fuimos a Caracas a festejar los 25 años de CEDICE, un instituto defensor de la cultura democrática y la economía libre, que, pese al hostigamiento de que ha sido y sigue siendo víctima, continúa promoviendo las ideas liberales en medio de la frenética campaña centralista y colectivista de uno de los gobiernos más anacrónicos del mundo occidental.

Es verdad que Venezuela todavía no es Cuba porque aún quedan espacios para la empresa privada y la prensa libre, pero ellos se van cerrando cada día más. Tanto empresarios privados como órganos de prensa independiente trabajan sometidos a acosos y amenazas y con la espada de Damocles de la confiscación, la expropiación y la clausura sobre sus cabezas. Sin embargo, pese a los juicios, multas y entrampamientos administrativos que los asfixian, la entereza con que continúan en la brega es admirable. El día que inauguramos el Encuentro se cumplían dos años del cierre de Radio Caracas Televisión, luego de la épica batalla por la supervivencia que dieron su propietario Marcel Granier y los centenares de periodistas y demás trabajadores de la empresa. Ahora, el objetivo del régimen es el último canal independiente donde la oposición puede expresarse: Globovisión. El terreno está siendo abonado con una ofensiva de injurias y acusaciones delirantes contra el canal y su propietario, Guillermo Zuloaga, cuya casa fue invadida hace pocos días por la policía y a quien el Gobierno chavista acaba de abrir un juicio por supuestos tráficos ilegales: una burda patraña antes del zarpazo final contra un canal de televisión que se empeña en ser libre en un país donde la libertad se apaga cada día como la lucecita de un candil. Al igual que en Radio Caracas Televisión, los 400 periodistas y trabajadores de Globovisión han cerrado filas en defensa de su centro de trabajo y de su dignidad.

La segregación roja, una constante en Cuba y más mentiras

Cubaencuentro/Cubanitoweb

En tiempos de inversionistas inescrupulosos y sindicalistas paralíticos, conviene recordar quiénes eran los dueños del hotel más moderno del país.Juraron destruir los símbolos de la burguesía y terminaron viviendo allí y además convirtiendo a los ciudadanos en eunucos en su propio país, sin derecho a entrar siquiera a las instalaciones.

Miembros del Ejército Rebelde, en la entrada del entonces Hotel Habana Hilton. (FLICKR)

«Hicieron inversiones ruinosas, como las realizadas por el presidente de la Caja de Retiro Gastronómico Francisco Aguirre Vidaurreta, quien sustrajo millones de pesos para la construcción del entonces llamado Hotel Habana Hilton, esto provocó en 1953 un escándalo publicitario y la creación de un comité de lucha por parte de los trabajadores», declaró la doctora en Ciencias Históricas Áurea Verónica Rodríguez a la periodista Alina Martínez Triay, en la entrevista Las cajas de retiro, jubilación insegura. 

Pero, ahora que los trabajadores se hacen innumerables interrogantes sobre el controvertido anteproyecto de la nueva Ley de Seguridad Social, conviene contrastar las declaraciones de la doctora Rodríguez al periódicoTrabajadores con un poco de historia.

Aunque en Cuba poco o nada se dice al respecto, Conrado Hilton contribuyó a desarrollar la industria hotelera no sólo en Estados Unidos, sino también en buena parte del mundo: Estambul, Madrid, San Juan, Ciudad de México, Acapulco, Montreal, El Cairo y La Habana… Ciudades viejas contaron con hoteles modernos, llevados por ciudadanos nacionales, especialmente entrenados para desempeñar desde las más elementales labores manuales hasta las ejecutivas más comprometidas.

«No fueron promesas de propaganda comunista sobre cosas mejores para el porvenir, sino una realidad del mundo libre», declararía un ciudadano turco.

Los hoteles y su alhajamiento se costearon en cada país con capital local: privado en Madrid, Ciudad México y El Cairo; patrocinados por los gobiernos en Montreal, Berlín, Roma y Estambul, y con fondos sindicales en La Habana.

Según el periódico Trabajadores, en 1953, el presidente de la Caja de Retiro Gastronómico hizo una inversión ruinosa para esa institución, cuando sustrajo millones de pesos para la construcción del Hotel Habana Hilton; pero los hechos apuntan a otro extremo: en aquella época no podía acusarse de abandonismo al gremio de trabajadores gastronómicos, que tenía fama de ser el sindicato más difícil de lidiar, y sólo Francisco Aguirre logró convencerlos para que invirtieran catorce millones de dólares en la edificación de un hotel de 28 pisos y 650 habitaciones.

Nunca encontré la lista de prohibiciones en Cuba..

LIBERTAD PARA CUBA Y VENEZUELA

En el comunismo se puede pensar como te digan, nada de iniciativas personales ni ideales propios, solo el ególatra del momento tiene la razón, el oprobio del pueblo es lo único permitido, ni siquiera la música se salva, a veces la situación es tan patética que los esclavos emulan al amo al quereer congrasiarse con él y crean seudo leyes solo comparables con las fantasías de Macondo.

Traído de De Gusanos a Mariposas

Al inicio de los años 70 la lista de prohibiciones en Cuba ya era muy larga, nunca supe dónde estaba escrito todo lo prohibido, pero si sabía que todos lo decían y cuándo alguien trasgredía las reglas se notaba en acciones de aislamiento y represión.
Probablemente el blog completo no me alcance para hacer la lista, trataré de recordar las cosas más emblemáticas. Una de las más notorias e incomprensivas prohibiciones era la de artistas, entre los que no se podían escuchar estaba Julio Iglesias, Roberto Carlos, José Feliciano, Oscar de León, etc., no tengo claro que hizo cada uno para negarles las posibilidad de ser escuchados en Cuba, pero seguramente emitieron alguna opinión acerca del sistema, ¿qué tiene que ver la música con las opiniones de cada cual?, no lo se, pero en todo caso para el marxista el que no piensa como ellos no tiene derecho a llamarse humano.
La prohibición de comunicarse con la familia en el extranjero (los gusanos), creo que fue la más dolorosa y provocó heridas que aún no se sanan, aunque fuera tu madre, tu hermano, el que salía de Cuba abandonando el proyecto marxista es traidor y comunicarse con un traidor es Diversionismo Ideológico, algunos privilegiaron la familia por encima de cualquier cosa, otros simplemente cortaron el lazo mas sagrado que tiene un ser humano, la relación con su familia, seguramente sufrieron el resto de su vida.
La prohibicón de tener imágenes de los santos en las casas era más absurda aún, el Sagrado Corazón de Jesus, típico de las casas de todas las abuelas, fue a parar cajones, escaparates y algunos lamentablemente a la basura, no hay que pedirle a Dios que nos ayude cuando nosotros lo abandonamos con tanta facilidad, hay que tener verguenza.

¿Cuba: revolución o terrorismo?

Una muestra recoge más de 60 años de cobertura de la prensa estadounidense a las acciones de los grupos de acción y sabotaje a las órdenes de Fidel Castro.

Cubanitoweb/Armando López, Nueva York | 22/07/2008

¿Cuba: revolución o terrorismo? es el nombre de la exposición que se inaugura en el Centro Cultural «José Martí», en Union City, este jueves 24 de julio, y en el corazón de Times Square, en Nueva York, el 26 de julio.

La muestra ofrece más de sesenta años de titulares, notas, reportajes, crónicas…, de The New York Times, El Diario y La Prensa (de Nueva York), La Opinión, de Los Ángeles, El Diario Las Américas, de Miami, y otros muchos órganos de prensa de Estados Unidos, que dejan constancia gráfica de las acciones de los grupos de acción y sabotaje a las órdenes de Fidel Castro.

El régimen cubano se precia de no ser terrorista. Y aun mucha prensa liberal de Estados Unidos la defiende. Fidel Castro afirmó en 1976, en un aniversario del Ministerio del Interior cubano: «Jamás nuestra revolución ha cometido un acto de terrorismo y si fuéramos a combatir el terrorismo con el terrorismo, seríamos unos eficaces terroristas —y alzó el dedo y apuntó al norte—, que no les quede la menor duda».

La negación de las actividades terroristas ha sido una constante del gobierno de la Isla. El 19 de septiembre de 2002, en la ONU, el ministro de Relaciones Exteriores cubano, Felipe Pérez Roque, respondió a la «infamante» inclusión de Cuba por EE UU en la lista de países terroristas: «¡No, no somos terroristas!».

Los exiliados se han cansado de gritarle al mundo que La Habana ha sido fábrica de guerrillas y terrorismo por medio siglo. Pero, ¿qué puede una minoría, por próspera que sea, contra la gran prensa estadounidense y un sector de la industria cinematográfica fascinada con el carisma de Fidel Castro? Francis Ford Coppola, Oliver Stone, Robert Redford… le han dedicado películas al ex líder revolucionario. En la última visita de Fidel Castro a la ONU, los Rockefeller le ofrecieron una recepción.

El mayor fracaso de la Revolución cubana

Traído del Blog Jinetero…Y qué?

Este es un escrito viejo que no había encontrado después del desastre y ahora un socio me lo ha mandado. A pesar de no ser nuevo no ha perdido actualidad, por eso ahí les va. 

Muchas veces se han enumerado los mayores logros de la Revolución cubana, pero a mí se me ocurrió hoy hacer otra pregunta: ¿Cuales son los mayores fracasos de la Revolución Cubana? ¡Vaya pregunta! Una de esas que a nadie se le ocurriría hacer en Cuba, pero mucho menos responder.

Si me pidieran definir el mayor fracaso de la Revolución cubana en un solo hecho sin lugar a dudas hablaría del gigantesco éxodo sin precedente que ha causado. Claro que habrá gente que me exija que hable de la libertad, o de los presos políticos, de los derechos humanos y cosas más sustanciosas… pero no me convencerían. En primer lugar porque libertad es un concepto relativo que cada cual acomoda a su propia conveniencia o realidad. Por ejemplo ¿soy yo más libre en Europa? Cuando miro a mis hijos que no han jugado jamás pelota en la calle, que no han trepado a un árbol, que no pueden organizar un pitén sin pagar, que celebran cumpleaños sin amigos no cambiaría su infancia “libre” por la mía. A veces me pregunto ¿para qué les compro una pelota de fútbol si después no tienen con quien, ni donde jugar? ¿Tendré que comprarles también el resto del equipo? Los tembas coincidirán conmigo que, al menos en nuestra infancia y adolescencia, la idea de la revolución se vendía fácil. Muchos de nosotros nos enrolamos de corazón en las filas de la UJC o el Partido o fuimos internacionalistas o al menos cortamos caña voluntario ¿Qué fue sólo marketing? Vale, pero mientras funcionó, se vendía como se venden también los malos paquetes de seguro que después te dejan colgado de la brocha cuando tienes un problema.